近江八幡是位於琵琶湖畔的一座古城，城中就以興建於二世紀的日牟禮八幡宮、曾經引領琵琶湖商業繁榮的八幡堀水道最為著名，如今被列為國家指定名勝的這裡，滿滿都是江戶時期讓人懷念的老老日式風情。. 以日牟禮八幡宮當作出發點，漫步走過八幡堀水道 ...
【雲林。台西】五條港安西府。頗富傳奇色彩的王爺廟雲林台西鄉五條港安西府供奉張李莫千歲，為台灣總廟，香火鼎盛。我們因白沙屯拱天宮三媽前往台西鄉贊境而來到五條港安西府。清乾隆60年（1795）3月10日晚，海上漁民見五條港外海的海豐島閃爍靈光，待退潮後僅見一艘擱淺竹筏載著香爐與 ...
房感知識庫 文章段落 大門風水 ：開門見梯 大門風水 ：後門比大門大 大門風水 ：門中門 大門風水 ：哭門煞 大門風水 ：大門過高過低 大門 是一個家的門面，也是整個住宅進氣的方向，在風水中又被稱為「納氣」的地方。 其實不論是風水還是科學，大門都影響著一間房子的氣流出入，所以在風水上也就決定了居住者運勢的好壞。 大門風水 影響的是整個家庭，尤其是影響屋主的財運，如果大門氣場不穩定，容易讓這家人的事業不穩定、財運受到衝擊。 所以今天要介紹的是幾個常見的 大門風水 問題，筆者特別篩選出五大容易犯的情況，用不同角度切入，分析給你聽! 大門風水 ：開門見梯 家中的大門正對著樓梯! 也就是說一打開門就會看到不論是上行或是下行的樓梯。 這樣的風水會容易漏財，氣勢跟運氣都會走下坡!
[1] 同時，符咒也是 民間法 教、民間法派、民間法脈的法術。 在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。 所謂"符咒"是 符籙 與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。 符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。 咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。 咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。 《 説文解字 》中記載："祝者咒也。 "
1.澆水和溼度 這種原產於熱帶雨林的植物，肯定是特別喜歡水分和高溼度的環境，若是環境通風透光好，盆土幹得較快，就要經常澆水，在天氣好的時候，盆土微幹就需要及時澆透水。 若是葉尖經常出現幹尖的情況，一般是空氣乾燥，可以及時清潔葉片，增加環境溼度，將植物周圍的相對溼度維持在45%~55%以上。 2.盆土 養盆栽銀斑葛也要用注意用排水良好的盆土，可以在盆土中多添加一些粗椰殼、粗沙、或珍珠岩，保證這些粗顆粒基質佔盆土的20%~30%。 比如用泥炭土+珍珠岩，以4：1的比例混合。 選擇底部有較多排水孔的花盆，土壤要疏鬆透氣。 冬季溫度較低時，若是室內環境溫暖，給它澆水時，也要將水晾至室內常溫，再給它補充水分。
一般的蟬，幼蟲在土裡生活 1-5 年；十七年蟬的幼蟲（若蟲）卻在地下生活 17 年! 今年的大發生過後，下次是 2038 年。 十七年蟬大發生時，數以億計的蟬傾巢而出，鳴聲震天，排泄物落如雨下，這時人們出門都要打傘，在戶外舉行的婚禮、球賽和其他活動均被迫延期或改在室內。 十七年蟬大發生時，數以億計的蟬傾巢而出，鳴聲震天。 圖／ giphy 不過喧鬧不出 3 個星期，十七年蟬交配、產卵後就會死去，新的一輪生命週期又開始了。 蟬屬於半翅目、蟬科。 一般的蟬，不會像十七年蟬般集體行動。 到了夏季，幼蟲陸續的從土裡鑽出來，然後爬到樹上，抓著樹幹，脫掉蟬殼（蟬蛻），羽化為成蟲。 蟬的成蟲壽命很短，通常不到一個月。 雄蟬羽化出來後，一俟翅膀硬了，就開始大聲鳴叫，用來吸引雌蟬。
欲祈求金錢龜必須在每年的元宵節(農曆正月十五日)至到紫南宮服務處登記並註明自己要請回供奉的金錢龜(元宵節金錢龜、土地公金錢龜、中秋節金錢龜)，接著在紫南宮管理委員會主委主持下，依序從元宵節金錢龜求取開始，依登記順序擲筊，最後以連續獲得聖 ...
有人、有人嗜辣、有人愛鹹，原來人食物味道喜好，是緣於出生八字五行金、木、水、火、土旺衰而程度上反映出其人內性格。意即出生時間人，命局內五行比重各異，後天飲食日集月過程中造成疾病。"藥補不如食調"，只要在進食時避重，能提升運勢。 一年有十二個月，而月份出生人，各有 ...
本文介绍了明代长刀家刀法家戚继光的《辛酉刀法》的原理和特点，以及戚家刀的历史和发展。《辛酉刀法》是明军在抗倭寇战场上使用的一种强大的长刀技法，利用长刀的刃长、刃厚、刃锋、刃面和人体工学等优势，克制倭寇的敌人。
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